Cosquin Folklore

Cosquín es el único festival argentino que funciona como una institución con aparato propio. Alrededor de las nueve noches de enero hay un certamen con sedes clasificatorias en todo el país, un congreso de cultura, una feria nacional de artesanías, un ballet creado por el propio festival y hasta una filial permanente en Japón. La plaza donde ocurre, la Próspero Molina, es conocida como Plaza Nacional del Folklore y recibe cerca de diez mil espectadores por noche.

Su materia es el folclore argentino y latinoamericano entendido en sentido ancho: música, danza, recitado, artesanía, oficios y lengua. Esa amplitud es lo que diferencia a Cosquín de una cartelera de recitales.

El certamen —conocido como Pre Cosquín— se disputa durante meses en sedes de todo el país y define sus finales en el festival, de modo que cada enero conviven en el mismo escenario artistas consagrados y ganadores que debutan. Suben además delegaciones oficiales de las provincias y delegaciones extranjeras, ballets y recitadores. Fuera de la plaza funcionan los espectáculos callejeros en espacios públicos, las peñas, la Feria Nacional de Artesanías y Arte Popular “Augusto Raúl Cortázar” y el Congreso del Hombre Argentino y su Cultura, que dicta talleres y cursos, entre ellos de quechua y guaraní. La última noche se entregan los premios.

La primera edición se hizo del 21 al 29 de enero de 1961, organizada por una comisión de vecinos conformada el año anterior con un objetivo muy concreto: promocionar la ciudad y mover su economía. Su antecedente es otra cosa: las Semanas de Cosquín de 1958 y 1959 eran los festejos patronales de la Virgen del Rosario, no ediciones del festival. El escenario de 1961 era de ladrillos, se levantaba sobre la avenida San Martín y se desarmaba al terminar; en 1962 el festival se hizo sobre la ruta 38 y en 1963 se mudó definitivamente a la Plaza Próspero Molina. En 1972 nació el Pre Cosquín y el escenario pasó a llamarse Atahualpa Yupanqui; en 1991 se creó el Ballet Nacional de Folklore.

Su historia no fue plácida, y eso también es parte de su identidad. En 1965 Jorge Cafrune impuso el debut de Mercedes Sosa pese a la negativa de la comisión organizadora. En 1967 el gobierno de facto intentó suspender el festival y se realizó después de una gestión ante el obispado de Córdoba. En 1972, durante el estreno del Himno a Cosquín, hubo un apagón en protesta por la libertad de los presos políticos. En 1974 renunció la comisión fundadora por diferencias con el intendente. En 1975 la provincia intervino el festival y controló el repertorio, con ausencias notorias; en 1978 hubo detenciones de integrantes de la comisión; en 1983 no se presentaron las delegaciones provinciales. En 1987 el cuarteto entró a la plaza con el Cuarteto Leo.

Para el Valle de Punilla, Cosquín es un motor económico y cultural de escala provincial, y fue el disparador del auge del folclore de los años sesenta y setenta. Su proyección más inesperada está del otro lado del mundo: desde 1975 se celebra un Cosquín en Kawamata, Japón.