Fiesta del Modelito

El nombre de esta fiesta no viene de su tema: viene del campo donde se hace, y el campo se llama así por un elogio. El establecimiento se llamaba El Destino, y el trabajo del propietario, su familia y sus colaboradores lo transformó en lo que los vecinos empezaron a llamar "un modelito", un modelo de establecimiento rural. Ese apodo le dio el nombre al predio y después a la fiesta. No es ropa, no es un auto, no es un baile: es el campo.

Lo que la distingue, además, es para qué se hace. No es una fiesta municipal ni comercial: es una fiesta rural benéfica, en un campo privado, a beneficio de las escuelas rurales del partido de General Guido, y la entidad que la organiza está encuadrada oficialmente como entidad de bien público. En un partido chico, eso significa que la fiesta cumple una función de infraestructura educativa y no sólo cultural.

Tiene también un rasgo de formato que no se ve en ninguna otra parte: un cerco de unos doscientos sesenta metros divide la zona de baile del campo de jineteada, para que quienes van solamente a bailar no entren a la cancha. La fiesta está físicamente partida en dos públicos simultáneos, con una sola entrada que da acceso a todo. Se autoproclama, de hecho, la capital del baile, y hay bailes al mediodía y cumbia además del folklore.

El eje temático son las destrezas criollas y la tradición gauchesca bonaerense, en noviembre, el mes de la cultura gauchesca en la provincia. Las competencias incluyen jineteada en crina limpia, gurupa surera y bastos y encimera, con reservados de varias partes del país, pruebas de rienda, entrevero de tropillas, galopeada, demostraciones de doma y de tiro de lazo, pialadas, carreras de sortija y una prueba poco frecuente en las grillas de destrezas: el ordeñe de vaca arisca. Hay además campeonato de truco y demostración de acordeones. La parte festiva suma la elección de la reina, bailes familiares y bailantas nocturnas con grupos de la región y números nacionales, paseo de emprendedores, artesanos y pilcheros, entretenimientos para chicos, propuestas gastronómicas y cantina abierta las veinticuatro horas.

El predio es parte de la identidad del evento y está muy equipado: alargado y semicircular, con buena visibilidad desde cualquier punto, agua potable, electricidad, duchas con agua caliente, baños, zona de descanso y camping, corrales para tropillas, accesos para camiones y un salón techado con cantina, parrilla y comedor que se usa también para bailes y recitales. Queda a unos cinco kilómetros del casco urbano, sobre la autovía.

Su motivo fundacional tiene fecha: en febrero de 2004 el campo fue cedido para un espectáculo de destrezas criollas a beneficio de una escuela, y esa jornada convocó más de mil espectadores. De ahí salió la idea de hacer el evento, que arrancó enseguida. El cambio más importante de su historia es institucional: lo que empezó organizando una familia pasó a estar a cargo de una asociación civil, que sostiene además otros encuentros en el mismo predio durante el año para recaudar fondos destinados a mejoras en las escuelas.

Su público creció edición tras edición, hasta las varias miles de entradas vendidas por jornada.